السلام علیکم روزت بخیر!
گویا فهمید حرفی برای گفتن دارم این بود که جواب سلامم داد : و علیکم السلام و الرحمة و الهداية !
گفتم: من متوجه شدم كه سني نيستم!
نگاه تندش قبل از سخنش متوجه ام شد و بعد گفت: تشيع نبودنت را قبول کردم برای اینکه خودت فهمیدی عبارت تشیع از بیخ غلط بوده و اصل " بر دین اسلام بودن " است و تشیع به افراد ، جز انبیاء مورد تأييد خداوند نيست .
و اينست كه الله تعالى در باره ى نبي الله ابراهيم و نوح عليهما السلام فرموده : ... وان من شيعته لابراهيم
در ميان پيروان او ( نوح ) ، ابراهيم بود
سورة 37 - آية 83
زيرا ابراهيم بر آيين نبي الله نوح بود كه از انبياء اولوالعزم بود .
اما منظورت از اينكه سنى نيستى چیست!؟
گفتم: ببین عبارت " سنی " بمعنای اینست : بنیانگذار.
هرگاه ما از بنیانگذار یک کشور یا شرکتی سخن به میان آوریم این عبارت " بنیانگذار " بر هر بشری صحیح است ولی هرگاه می خواهیم عبارت سنی ( بنیانگدار ) را بر اساس دینى ذکر کنیم مسئله بایستی با دقت همراه شود.
باز خیره شد و گویا می گفت: و بعدش!؟
گفتم : اين سؤالم جواب بده ، بنیانگذار شریعت اسلام کیست؟
گفت: معلومه رسول الله صلی الله علیه و سلم!
گفتم : پس با این فهم دیگر کسی سنی نیست و هر کس خود را اهل سنت نامیده باید بخوبی بداند که او سنی " بنیانگذار " نبوده بلکه یک تابع " ادامه دهنده " است.
گفت: بله درست است!
گفتم: حالا من از تو می پرسم آیا رسول الله از خود بنیاد شریعت اسلام را گذاشت یا اینکه تابع وحی بود؟
گفت: معلوم است که او تابع وحی بود و از خود سازنده ی شریعت نبوده و الا قبل از بعثتش به ساختن شریعت شناخته شده بود!
گفتم : آفرین!
این همان چیزی ست که بدان رسیدم و آن اینکه در حقیقت بنیانگذار شریعت ، الله تعالى ست.
و اينست كه حتى عبارت " سني " يا بنيانگذار بر رسول الله هم اطلاق نمى شود زيرا او تابع اوامر الهى ست و اينست كه الله تعالى به او فرمود:
ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا
چه کسى در دين خود بهتر هدايت شده است از آن کسى که کاملا ً تسليم خدا است، زندگى پرهيزگارانه اى را مى گذراند، بر طبق آيين ابراهيم: يکتاپرستى خدا ابراهيم را بعنوان دوستى محبوب برگزيده است.
سورة 4 - آية 125
قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين
بگو، "خدا حقيقت را اعلام کرده است: بايد از دين ابراهيم پيروى کنيد_ يکتا پرستى. او هرگز مشرک نبود.
سورة 3 - آية 95
ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين
چه کسى دين ابراهيم را رها مى کند، جز کسى که نفس خويش را فريب مى دهد ما در اين دنيا او را برگزيده ايم و در آخرت او با پرهيزگاران خواهد بود
سورة 2 - آية 130
قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون
بگو، "من به شما نمى گويم که صاحب گنج هاى خدا هستم. من نه آينده را مى دانم. و نه به شما مى گويم که فرشته ام. من فقط از آنچه بر من وحى شده پيروى مى کنم." بگو، "آيا کور با بينا يکسان است آيا نمى انديشيد
سورة 6 - آية 50
واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحى الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم
هنگاميکه آيات ما براى آنها خوانده بازگو مى شود، کسانيکه انتظار ملاقات ما را ندارند، مى گويند، "قرآنى غير از اين بياور، يا آن را تغيير بده!" بگو، "من هرگز نمى توانم از جانب خودم آن را تغيير دهم. من فقط از آنچه که بر من وحى شده پيروى مى کنم. اگر من از پروردگارم سرپيجي نافرمانى کنم، از مجازات روزى هيبت انگيز مى ترسم."
سورة 10 - آية 15
ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين
سپس ما به تو (محمد) وحى کرديم که از دين ابراهيم پيروى کن، يکتاپرستى؛ او هرگز مشرک نبود.
سورة 16 - آية 123
قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحى الي وما انا الا نذير مبين
بگو، "من هيچ فرقى با رسولان ديگر ندارم. من هيچ نمى دانم که چه اتفاقى براى من يا براى شما خواهد افتاد. من فقط از آنچه بر من وحى شده است پيروى مى کنم. من بيش از هشدار دهنده اى آشکار نيستم.
سورة 46 - آية 9
و الله تعالى در قرآن از " سنت الله " سخن آورده است يعنى از اينكه الله تعالى خود سازنده ى شريعت است و سخني از سنت رسول الله نياورده است.
ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا
پيامبر خطايى مرتکب نمى شود اگر هر کارى که خدا حلال کرده انجام دهد. چنين است سنت خدا از زمان نسل هاى اوليه. فرمان خدا وظيفه اى است مقدس
سورة 33 - آية 38
سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا
اين سنت هميشگى خداست و تو خواهى فهميد که سنت خدا (روش خدا ) تغيير ناپذير است.
سورة 33 - آية 62
و اينست كه شريعت و دين فقط توسط الله تعالى بوجود آمده است و انبياء و رسولان الهى همه جز تبعيت و دعوت مردمان به تبعيت از شريعت الهى نداشتند.
و اعمال و رفتار رسولان الهى خود آينه ى عمل به شريعت و دين الهى بوده است نه اينكه خود سنتى جدا بوجود آورند.
گفت: مگر ما چه می گوییم!؟
ما هم می گوییم رسول الله صلی الله علیه و سلم تابع وحی بوده است .
گفتم: بله و هدفم انکار این حقیقت نیست اما فقط تأكيدى ست كه ما بر اساس تبعيت رسول الله به قرآن ، تابع قرآن و وحى هستيم.
و عبارت ها و اصطلاحات بايستى بر اين مفهوم شناخته شود.
و اينست كه مدتها به دوستان مى گویم : عبارت " تسنن " بسیار خطاست زیرا
" تسنن " یعنی " سنت سازی " !
همانطور كه " تشيع " يعنى " فرقه سازى " !
و مسلماً احدى از اهل سنت و اهل تشيع خودش را " سنت ساز " و بنيانگذار " نمی شناسد .
اینست که نبایستی به شخصی گفته شود " اهل تسنن " است!
و اینست که بنده نه " سني " هستم و نه " اهل تسنن " !
بلكه بر ملت ابراهيمي هستم كه خدايم فرموده :
وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير
سورة 22 - آية 78
در راه خدا چنان کوشش کنيد که بايد در راهش کوشش کرد. او شما را انتخاب کرده است و در اجراى اعمال دين تان هيچ سختى برايتان قرار نداده است_ دين پدرتان ابراهيم. اوست که در اصل شما را "تسليم شده" ناميد. پس، رسول بايد در ميان شما شاهدى باشد و شما در ميان مردم شاهد باشيد. بنابراين، دعاى ارتباطى (نماز) را بجا آوريد و انفاق واجب (زکات) را بدهيد و به خدا توسل جوييد؛ او مولاى شماست، بهترين مولا و بهترين پشتيبان.
الحمد لله و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين محمد و على آله و أصحابه و من تبعه بإحسان إلى يوم الدين.
دوستان عزيز ، ورود شما را به اينجا خوش آمد مى گويم.
خوب، شيرينى و مهمان نوازى من به شما اين آيه ى مباركه ى قرآن است.
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
سورة العنكبوت آية ۶۹
و آن كسانى را كه در راه ما كوشيدند ، به راههاى خود هدايت مى كنيم و براستى كه الله با نيكو كاران است.
دوستان ، هدف من جمع شدن بر سر سفره ى مبارك " خداشناسى و توحيد " است.
به اين جمع خوش آمديد.
